La respiracion Yoguica liberadora de emociones ocultas

Cuando se reprimen sentimientos como la ira y el dolor por muchos años, nuestra caja torácica actúa como una armadura protectora en la cual mantenemos esos sentimientos encerrados, lo que hace que nuestro cuerpo se ponga rígido. Esta actitud genera que se adopten algunos vicios posturales fruto de la continua tensión del diafragma, la escasa movilidad pulmonar y de los músculos contenidos en el. Muchas personas no son concientes de esta represión de sentimientos y se han acostumbrados a un nivel bajo de energía y sensaciones.
Al comenzar a practicar yoga y aprender a respirar de forma conciente, desaparece la rigidez muscular, que actuaba a manera de “corsé”, emergiendo las emociones reprimidas; cuando la practica de la respiración yoguita se va haciendo una rutina, gradualmente energía y sentimientos bloqueados tenderán a desaparecer. Al principio, serán como una verdadera avalancha emocional, bajando de apoco su intensidad hasta que, un día, se sentirá totalmente liberado. El espacio que ocupaban todos estos productos de desecho (físicos y emocionales), permitirá que dentro suyo circule libremente el prana o energía vital.
Si las primeras veces que practica Ashtanga, al terminar la clase, se siente muy emotivo y con ganas de llorar, lo mejor será dejar salir libremente las emociones; también algunas personas somatizan tantos sentimientos como excesivo cansancio, alguno que otro mareo y nauseas, si esto sucede lo mejor es recostarse y relajarse hasta que pase. Después de un tiempo y, cuando estas emociones se hayan liberado, podrá respirar tranquilamente y sentirse realmente en paz.

Bibliografía: yoga y Plenitud David Lifar

Dristis

Cada Asana en Ashtanga tiene un punto de observación en el cual concentrarse. Existen nueve dristis y tienen la finalidad de llevar la mirada hacia el interior. Estos son:


Nasagrai: punta de la nariz

Angusta: pulgares

Broomadhya: tercer ojo

Nabi chakra: ombligo

Urdhva: hacia el cielo

Hastagrai: mano

Padhayoragrai: dedos de los pies

Parsva: hacia la derecha

Parsva: hacia la izquierda

Los dristis se van incorporando a la práctica cuando ya se tiene control sonbre los bandhas y la respiración. Al utilizarlos la mente se centra y se aprende a mirar hacia adentro. Para luego dar paso a Dharana y Dhyana.



Escrito por Marcelo

Ashtanga y Luna : Días de No Practica

para los estudiantes de Ashtanga es implícito que no se practica los días de Luna Nueva o de Luna Llena. Esto se aplica tanto para hombres como para mujeres. Guruji Pattabhi Jois dice que cualquier lesión que se produce en estos días tomará mucho tiempo para curarse. La razón : La Luna Gobierna las Mareas. Nuestro cuerpo esta formado por un 70% de agua por lo que, como las mareas, nos afectan las fases de la luna ,las cuales, están determinadas por la posición relativa de la luna respecto al sol.
Las Altas Mareas están en tiempo de Luna Llena, se genera excesivo movimiento energético en nuestros cuerpos, existe una mayor lubricación de los músculos y ligamentos, por lo tanto mayor flexibilidad y mas posibilidades de lesiones , en esta etapa nuestra mente esta muy activa y dispersa y nos enfocamos mucho mas a nuestro cuerpo. Las Bajas Mareas están con la Luna Nueva u oscura, en estos días la energía se tranquiliza, el cuerpo probablemente se siente agotado, se secan las articulaciones y ligamentos, y la flexibilidad del cuerpo se reduce. Es un periodo en donde la calma mental se manifiesta, siendo un buen momento para concretar y solucionar pensamientos, dudas y deseos que estén dentro de nosotros.
Lo ideal es practicar cuando la energía o Prana está en equilibro, es decir en medio de los ciclos lunares.

Practicar Ashtanga nos hace estar en sintonía con los ciclos naturales.
Observar las fases de la luna es un camino para reconocer y honrar los ritmos de la naturaleza y así poder vivir en armonía con ellos.

Alimentación y Yoga

Una forma de mantener el cuerpo y la mente focalizada y sana es mediante el consumo de alimentos frescos, nutritivos y apetitosos. Anna Yoga es un término moderno basado en asumir que nosotros somos lo que comemos. Originalmente los alimentos fueron asociados a las Gunas, en la tradición yoguica hay tres aspectos que construyen al mundo físico. Todos los alimentos caen dentro de una de estas tres categorías: Sattvica (Puro) energía equilibrada, pureza; Rajasico (Activo) acción energética y Tamasico (Inerte) Energía densa, ignorancia. Los alimentos Sattvicos son los de fácil digestión incluyendo cereales, legumbres, leche y ghee (manteca clarificada), frutas y jugos frescos ó naturales; todos consumidos con “moderación”. Estos alimentos sattvicos producen un alineamiento natural. Los alimentos rajasicos son más excitantes incluyendo al ajo y a la cebolla, a las comidas muy dulces, muy saladas y alimentos con muchos condimentos; estos alimentos estimulan los sentidos e invitan a ser comidos en forma excesiva. La gente rajasica son más apasionados y menos controlados, con una tendencia a ser codiciosos e impulsivos. Los alimentos tamasicos pueden incluirse a los alimentos que en un principio eran sattvicos pero como quedaron como “sobras” de días anteriores se convierten en tamasicos, también se incluye a la comida chatarra produciendo enfermedades y apegos a las personas que coman ese estilo de alimentos. No obstante la dieta ideal varia de persona a persona dependiendo las tendencias genéticas y metabólicas; pero una alimentación vegetariana basada en alimentos frescos, no adulterados con químicos, frutas y verduras frescas, granos, cereales, brotes, legumbres y jugos naturales pueden ser la forma básica de tener una dieta saludable para la mayoría de la gente. Cuando uno empieza con una buena calidad de ingredientes orgánicos, comidas de preparación simple y frescas y comer con moderación harán que se esté siguiendo un Camino Sátvico para la Salud yla Paz Mental. Nuestro Guruji (Sri Pattabhi Jois) sugiere que la gente menor a los 40 años debería hacer dos comidas por día y aquellos que están por arriba de los 40 años bastarían con una sola comida al día. Él también recomienda que el estómago debiera estar la mitad lleno con comida, un cuarto lleno de agua y el otro cuarto vacío para permitir una digestión más eficiente. Cuando uno come más de lo que necesita aunque sea comida Sattvica esta se transforma en Tamásica dificultándose la digestión. Hay algunos alimentos que pueden ser muy beneficiosos por sus condiciones para las mujeres y otros que deberían ser evitados. Algunas recomendaciones: La mayoría de las mujeres necesitan yodo y hierro en sus dietas más que los hombres. Estos minerales son encontrados en forma abundante en las micro algas como por ejemplo en la Espirulina y Algas Marinas las cuales son ampliamente disponibles y pueden ser agregadas en bebidas, sopas ó encontradas de forma de pastillas. También deben ingerir alimentos ricos en Vitamina C donde incluimos a los vegetales como ser Brócoli, Coliflor; también los cítricos que ayudarán en la absorción del hierro. Los Flavonoides o Bioflavonoides son pigmentos naturales presentes en los vegetales y que nos protege del daño de los oxidantes, como los rayos ultravioletas cuya acción aumenta en el verano; la polución ambiental, con la presencia de minerales tóxicos, como el Plomo y el Mercurio; las sustancias químicas presentes en los alimentos (colorantes, conservantes). Como el organismo humano no puede producir estas sustancias químicas debemos obtenerlas de la alimentación o en forma de suplementos. Los nutricionistas no lo consideran como una Vitamina, a los Flavonoides, sin embargo actúa protegiendo la salud y limitando la acción de los radicales libres (oxidantes) reduciendo el riesgo de cáncer y enfermedades cardíacas mejorando los síntomas alérgicos y de artritis, refuerzan los vasos sanguíneos, bloquean la progresión de las cataratas y en el caso de la mujer evitan los calores en la menopausia. Se los encuentra en la Soja, Té Verde y Negro y en muchas frutas y vegetales. Un importante grupo de nutrientes se hallan en los ácidos grasos. Estos son muy importantes para el Sistema Reproductivo y para mejorar la piel y el cabello. Para aquellas mujeres que sufren de desórdenes en los ciclos menstruales como por ejemplo la amenorrea, Pattabhi Jois recomienda beber diariamente un vaso de Buttermilk (suero del yogur, licuar 1 taza de yogur con 1 taza de agua) con el agregado de azafrán y azúcar. Generalmente las mujeres tienen períodos interrumpidos menstruales a causa de los sucesivos aumentos y pérdidas de peso. Si la amenorrea dura 6 meses esto puede causar osteoporosis por lo cual hay riesgo en la práctica de Ashtanga, en este caso es un buen momento para ir a consultar a un Nutricionista. Para la mayoría de las mujeres comer mejores calidades de alimentos y agregando alimentos con “grasas” buenas, ayudan a estar más fuertes ante este problema. En período de Menopausia es buena la ingesta de Vitamina E, complejo B, C, A y Calcio. No se deberían ingerir alimentos hidrogenados, azúcar, café y alcohol para de esa forma estabilizar los niveles de azúcares en la sangre previniendo así la Depresión y los Cambios de Humores. Es importante que los alimentos a ingerir se preparen en el momento que se van a comer y no de un día para otro.Para hacer prácticas de Ashtanga es importante alimentarse bien dado que es una práctica fuerte. Si Ud. tiene problemas con los alimentos no se preocupe, manténgase haciendo sus prácticas de yoga y la claridad mental que le dará estas prácticas la ayudarán a elegir alimentos que fortalecerán su cuerpo y les dará Paz y Felicidad a sus Mentes.
Namasté

Fuente: Pranava OM
Ashtanga Yoga de Rally Griffyn y Micaela Clarke

Los Ocho Pasos del Yoga

En sus comienzos,el aprendizaje del Yoga se realizaba directamente de maestro a discípulo en forma oral, por lo que las frases utilizadas para dicho fin eran breves y concisas. Esa era la mejor manera de garantizar una buena memorizacion de los conceptos entregados.
En el siglo II A.C, Patanjali ordena y sistematiza todos estos antiguos conocimientos por primera vez y en forma escrita en sus Yoga-Sutra. Sutra significa Hilo, por lo tanto,los Sutras serian como las cuentas de un rosario o Mala, cada Sutra una cuenta que sigue un hilo conductor.
El lo denomina simplemente Yoga, mas tarde se lo llamara Raja Yoga para diferenciarlo de otras formas. Como Raja significa real, el Raja Yoga seria Yoga Real,La coronación de todos los métodos de Yoga.
También se le conoce con otros nombres tales como Yoga Clásico y Ashtanga Yoga,(Ash:ocho y Anga:Ramas o pasos, ya que Patanjali habla de ocho ramas para acceder al estado de yoga).Estos ocho pasos, si se examina cuidadosamente puede verse que son la ética de la humanidad y se siguen de alguna forma por todas las sociedades del mundo:

-Yamas: (Prohibiciones- limitaciones): Estas son la no-violencia,la honestidad y la veracidad, la moderación en todas las cosas, la no-posesividad y el no robar.

-Niyamas: (Normas ético morales- cumplimientos): Estas son la higiene, la pureza, el contento, la austeridad, el desinterés, la dedidacion y el acompañarse de gente culta y sabia.

-Asanas: (Posturas)
-Pranayama: (Control del Prana)
-Pratyahara: (Retracción de los sentidos)
-Dharana: (Atención fija)Tarka:(Reflexion)
-Dhyana:(Contemplacion total)
-Samadhi:(Concentracion total)

El Ashtanga yoga se propone acceder a la unión de nuestra verdadera naturaleza, mediante el aquietamiento de la mente. Cuando esto sucede, el YO accede a su verdadero estado de pura espiritualidad, libre de las modificaciones que oscurecen su percepción de si mismo, inespacial, intemporal,inactivo,calmo,pacifico y testigo inmutable de los sucesos que afectan al cuerpo material.